Caridade é salvação!

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(foto ilustrativa - via)

Pós trocas de algumas palavras com pessoas que acreditam que "objetos de brechó, vêm com espíritos maus", fui até um amigo para compartilharmos pensamentos, e, chegamos a um desfecho.

O Deus que tenho a honra de abrigar, com toda sua benevolência, jamais permitiria que fruto algum, da caridade, chegasse aos teus com 'corpos estrangeiros indesejáveis'. Acredito que o teu, também não.

Se alguma vez você já doou algo que não te cabia mais, foi graças a caridade e ao teu Deus. Sendo assim, da mesma forma que doa, porque não receberia? Seria você, superior aos que consomem deste departamento? Hipocrisia, não?
O universo está em constante vibração. Tudo vai e vem, hoje com você, amanhã com o outro, é natural.

Dos giros de capitais, este é um dos mais bonitos: consumo consciente, progressivo e majoritariamente includente. A caridade está presente em quem desapega e em quem adquire. Não é uma das dádivas mais bonitas? Então não há o que temer, as hostes maléficas não te atingirão!

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver caridade, sou como o bronze que soa, ou como o címbalo que retine.
Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência; mesmo que tivesse toda a fé, a ponto de transportar montanhas, se não tiver caridade, não sou nada.
A caridade é paciente, a caridade é bondosa. Não tem inveja. A caridade não é orgulhosa. Não é arrogante.
Nem escandalosa. Não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não guarda rancor.
Não se alegra com a injustiça, mas se rejubila com a verdade.
Tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
Por ora subsistem a fé, a esperança e a caridade - as três. Porém, a maior delas é a caridade."
(Coríntios I 13:1,2,4,5-7 e 13)

"Poesia é ato de revolução!"

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Poesia é um gênero literário caracterizado pela composição em versos estruturados de forma harmoniosa. É uma manifestação de beleza e estética retratada pelo poeta em forma de palavras. (via)
Ainda não encontrei texto algum, que fosse fiel quanto ao conceito de poesia em sua plenitude. Sempre faltará algo, mas, um é complementar ao outro, sendo assim, conclui-se que as definições são infinitas e singulares aos indivíduos.

Na Estética filosófica, (genericamente) Arte é tudo o que proporciona emoções e sentimentos ao homem: percepção, sensibilidade, sensação, reflexão... 
Nem todo belo é bonito; nem todo bonito é belo. Um exemplo do feio que é belo: Uma gravura ou picho expressivamente agressivo, trágico, grosso, perturbador, obscuro mas que passa uma mensagem de resistência, luta, emancipação... Um exemplo do belo que é feio: Uma representação artística, agradável, com traços leves e sensíveis, em tons pastéis mas que representa a vulnerabilidade social que oprime a grande massa.
Na poética, existem os que discorrem sobre os problemas sociais estruturais ou atuais, com palavras bonitas, quando na real a mensagem denunciada é gatilho para se pensar.

Sendo assim, identifico a poesia como Arte da Estética (apenas uma das inúmeras classificações), pois é capaz de despertar múltiplos sentimentos, podendo ser bela ou feia (segundo a explicação grotesca anterior), sensações boas ou ruins.

Alguns gritam aos poderes pelas ruas, cantam com tambores, gravam nos muros, fazem preces em silêncio... Outros, expiram poesia. Outros ainda, são excessivamente bons e sua essência é composta por um poucochinho de cada expressão.

Em tempos de ódio, poesia é ato de revolução!
É arma contra a opressão do não amor,
É punho em combate contra a dor...
É sonho!
(Caique Vilela)

Como proceder em casos de ameaça ou violência contra a mulher?

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(foto ilustrativa - via)

A mulher vítima de violência ou qualquer tipo de agressão deve denunciar o agressor. Para isso, ela pode se dirigir a uma das unidades da Delegacia Especializada de Atendimento a Mulher (DEAM) ou ligar para a Central de Atendimento à Mulher em Situação de Violência - Ligue 180, um serviço de utilidade pública, confidencial e tem amparo na Lei Maria da Penha. As ligações podem ser feitas gratuitamente de qualquer parte do território nacional.

O serviço é oferecido pela Secretaria de Políticas para as Mulheres da Presidência da República, desde 2005. O Ligue 180, que funciona como disque-denúncia, tem como finalidade receber denúncias de violência e orientar as mulheres sobre seus direitos e a legislação vigente, encaminhando-as para os serviços adequado, quando necessário.

O primeiro passo que a mulher vítima de violência deve adotar é denunciar o agressor. Em seguida, realizado o registro da ocorrência, deverá a autoridade policial encaminhar o caso, para o juiz irá apurar a situação para iniciar o processo. As denúncias são encaminhadas para o Ministério Público de cada Estado com cópia para a Segurança Pública e tem apoio do Programa Mulher, Viver sem Violência’.

Qualquer pessoa, que não esteja diretamente ligada à agressão, também pode formalizar a denúncia, informando e revelando em detalhes o acontecido, que será encaminhado às autoridades competentes da região do demandante. Os tipos de provas contra o agressor podem ser úteis: fotos, ligações registradas, gravações, e-mails, mensagens do whatsApp com ameaças, além de testemunhas que presenciaram o fato ou situação.

Outra maneira de receber orientação e atendimento nos casos de violência é procurar outros órgãos responsáveis como Defensoria Pública, Ministério Público, Centro de Referência de Assistência Social ou a Vara de Violência Doméstica e Familiar. Em algumas regiões, existe Casa Abrigo, para acolhimento provisório de mulheres e seus filhos que estão em situação de risco.

Além disso, diante da gravidade do caso, a mulher pode ser favorecida com medidas  protetivas, que são utilizadas para separar a vítima do agressor. Na prevenção à  violência e proteção à mulher, a Lei Maria da Penha nº 11.340/2006 prevê as medidas protetivas de urgência, que devem ser solicitadas na delegacia de polícia ou ao próprio  juiz, que tem o prazo de 48 horas para analisar a concessão da proteção requerida. E estabelece que a vítima não pode entregar a intimação ou notificação ao agressor, sendo obrigatória a assistência jurídica à vítima e prever a possibilidade de prisão em flagrante e preventiva.

O Ligue 180 funciona todos os dias da semana, durante 24 horas, inclusive ao finais de semana e feriados, e pode ser acionada de qualquer parte do Brasil e outros 16 países (Argentina, Bélgica, Espanha, EUA (São Francisco), França, Guiana Francesa, Holanda, Inglaterra, Itália, Luxemburgo, Noruega, Paraguai, Portugal, Suíça, Uruguai e Venezuela). As atendentes da central são capacitadas em casos de gênero e políticas governamentais para as mulheres, atuando numa escuta solidária aos relatos, e são orientadas para prestar informações sobre os serviços disponíveis no País para o 
enfrentamento à violência contra a mulher.

A Central também atende as brasileiras que vivem no exterior, especificamente na Espanha, Portugal e Itália. As ligações ao disque-denúncia, sempre gratuitamente. O 180 Internacional permite à brasileira que esteja sofrendo violência no exterior possa ser atendida pela central no Brasil e obtenha orientações sobre seus direitos e auxílio oferecido pelos consulados brasileiros e serviços providos por esses países para um atendimento adequado. 

Mulheres em situação de violência na Espanha devem ligar para 900 990 055, fazer a opção 1 e, em seguida, informar à atendente (em português) o número 61-3799.0180. Em Portugal, devem ligar para 800 800 550, também fazer a opção 1 e informar o número 61-3799.0180. E, na Itália, as brasileiras podem ligar para o 800 172 211, fazer a opção 1 e, depois, informar o número 61-3799.0180. 

É importante que as vítimas ao enfrentar qualquer tipo de ameaça ou violência denunciem os seus agressores para obterem proteção jurídica e saber que estão amparadas pelas leis. Ao adquirir orientações sobre seus direitos, obter informações e locais onde podem ser atendidas, as mulheres terão uma oportunidade autêntica de romperem o ciclo de violência que são submetidas. Uma ligação pode ser o diferencial na vida de uma mulher. Ligue 180 – Central de Atendimento à Mulher “Sua vida recomeça quando a violência termina”.

Unidades de Atendimento à Mulher:
Central de Atendimento à Mulher : Disque 180
Central de Atendimento à Crianças e Adolescentes: Disque 100
Saúde da Mulher: Disque 0800 61 1997

Zaira Castro
Advogada

Teu Jesus é comuna?

sobre amor
Algum tempo atrás, compartilhei a seguinte mensagem bíblica: 

"Depôs dos tronos os poderosos, E elevou os humildes.
Encheu de bens os famintos, E despediu vazios os ricos.
Lucas 1:52,53"

E, apartidariamente, deixei um comentário dizendo: "Esse Jesus comunista, com "j" de justiça!". Como esperado, fui acusada como "infratora da lei divina". 

É certo que nos tempos de Jesus, pelo que se lê na bíblia, sua doutrina não era classificada como comunista. Mas, basta uma análise quanto a ideologia dEle sobre acúmulo de bens materiais e a socioenconomia não dissolvida, para então reduzir o comunismo ao Teu pensamento "político social".

Jesus pregava/prega uma vida social igualitária, pode se ver a partir da mensagem em Lucas 1:53 (e outras). Não somos todos portadores de materia existencial e suscetíveis as mesmas necessidades, segundo a Lei? Porque privilégio excedente para alguns equanto os outros, se enfraquecem com a ausência dele?

"Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.
E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.
Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.
E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
Mateus 19:21-24"

Sobre a acusação que fui submetida, partiu de um estudante de Direito de direita e surpreendentemente frequentamos a mesma igreja, mas para cada coração um Jesus distinto. Não confio em advogado e nenhum outro senhor da Lei, defensor de ditadores e usurpadores (vulgo direitista, conservador). Conservadores estes que prezam em conservar tudo, mas sentem prazer em corromper a dignidade humana do vulnerável alheio.

O problema de quem possui capital excedente, é que genericamente, eles pensam: "o que é bom é para mim e o que sobra é do outro", e disto, estou certa de que o meu Jesus abomina.

A "figura" de Jesus é uma só, mas felizmente, cada coração lhe dá oferece o reconhecimento que acha que Ele merece. O meu Cristo é legal, amoroso, perdoador, exerce justiça (analisa com carinho), compreensivo, democrático... E eu não seria capaz de descrevê-lo em Tua plenitude!

Este Cristo que dizem por aí, inflexível, ditador, capitalista, defensor de linchamento e justiça injusta, exposição indigna de vulneráveis... 
Desconheço!

O meu Cristo não faz apologia ao  ódio, capitalismo, à tortura, desigualdade social e ao amor seletivo. E o teu, faz? Qual deles é?